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quarta-feira, 20 de junho de 2012

Último dia de trabalho em Moçambique

Chegou a quarta-feira, último dia de trabalho em Moçambique para toda a equipe que saiu do Brasil.
Todos nos encontramos em Anchilo e assim deixamos a construção, bem avançada e com toda a coordenação para a sua conclusão, graças a Deus.
O sentimento é de felicidade em todos nós, pois o ponta pé inicial do projeto foi dado com bastante força e direção, para a glória de Deus. Ficamos maravilhados como Deus fez as coisas, aliás, só Ele faz, nós somos apenas coadjuvantes.
Amanhã retornaremos ao nosso berço, a nossa terra, aos braços de nossa mãe gentil, a nossa pátria Brasil!

Vejam as fotos finais!

Pr. Gilberto Coelho















sexta-feira, 15 de junho de 2012

Templo em Anchilo vai nascendo, para glória de Cristo!

Estamos em Anchilo para a construção do templo, que vai tomando forma, em poucos dias. O terreno possui 16 metros de frente, 17 metros de fundo e 25 metros na lateral.
Segundo o Pr. José Carlos, a proposta é que a igreja seja construída na seguinte metragem: 6 metros x 10 metros. Para isso, a equipe de irmãos está formada por cinco pedreiros e seis serventes.
Juntos, se Deus permitir, vamos ver essa obra concluída para glória de Deus!

Pr. José Carlos e Pr. Gilberto








segunda-feira, 11 de junho de 2012

Plantando Esperança


A Diretoria Geral e a Junta de Missões lançam neste mês para avaliação da Junta Geral Deliberativa o Projeto Moçambique – Plantando Esperança, atendendo ao chamado do Senhor para socorrer nossos irmãos moçambicanos.

Em junho, estarão viajando para aquele país os pastores José Lima (presidente geral da Convenção), Pr. Gilberto Coelho (segundo diretor financeiro), Pr. Osmar Pedro (diretor da Junta de Missões), Pr. José Carlos de Almeida (Junta de Missões) e Pr. Gelson (Convenção Sul). Eles devem permanecer ali de 07 a 22 de junho, para dar início a vários projetos de apoio às igrejas locais.

Um dos propósitos é construir um templo em Anchilo (distante 15 quilômetros da capital, Nampula) e também visitar o interior do país, onde a IAP tem igrejas (sete nas cercanias de Malema e duas na Zambézia). Malema fica a 250 quilômetros de Nampula e as comunidades estão a até 90 quilômetros de distância de Malema. Nessa região, se Deus permitir, a caravana pretende implantar projetos na área de saúde, sustentabilidade famíliar, educação secular para as crianças e teológica para os adultos.

Todo o projeto passará pela análise da Junta Geral Deliberativa, ao final deste mês, que também discutirá a campanha financeira para suporte à iniciativa.
Pedimos a todos os promessistas que orem e contribuam com esta iniciativa, que certamente nasceu por inspiração de Deus. Em breve, mais informações.

Através do apoio, da participação e da contribuição dos componentes da Junta, Jesus será glorificado na vida dos irmãos da IAP no Brasil e, especialmente, na vida  na vida dos irmãos moçambicanos.

Para contribuir, deposite sua oferta no Banco Bradesco – Ag. 099-0, C/C 302252-8. Esta conta é exclusiva do Projeto Plantando Esperança.

quarta-feira, 11 de janeiro de 2012

Governo do Irã confisca Bíblias e destrói igrejas declarando guerra ao cristianismo


Mais de 6.500 Bíblias foram confiscadas, sites foram fechados e igrejas foram destruídas por autoridades iranianas em uma ofensiva do governo contra o crescimento do cristianismo no país.

Segundo a agência oficial de notícias Mehr, a ação se justifica por que “os missionários cristãos têm feito uma campanha milionária, com publicidade enganosa para que a opinião pública e a juventude se afastem dos ensinamentos do Islã”.

O aiatolá Hadi Jahangosha manifestou sua preocupação com a “expansão do cristianismo entre os jovens”, e culpou os meios eletrônicos de comunicação e a facilidade ... de acesso a literatura cristão pela expansão: “É responsabilidade de todos os cidadãos do Irã que façam algo sobre isso e cumpram seu papel na difusão do Islã puro, lutando contra as culturas falsas e distorcidas do Ocidente” disse o líder islâmico.

Segundo a agência cristã iraniana Mohabat News, um assessor do comitê de assuntos sociais do Parlamento do Irã confirmou que a maioria das milhares de Bíblias confiscadas veio das cidades de Zanjan e Abhar, Estado de Zanjan.

“O importante neste assunto é que a polícia, os juízes e os líderes religiosos devem estar cientes que os cristãos estão se fortalecendo para enfrentar o Islã, caso contrário, qual o sentido de terem produzido este grande número de Bíblias?” disse um representante do governo sobre as Bíblias confiscadas, que segundo ele “foram produzidas com uma melhor qualidade de papel, em tamanho de livro de bolso.”

Além do confisco de Bíblias o temor dos líderes cristãos no país é de que o governo destrua igrejas no país como aconteceu na cidade de Kerman onde uma das principais igrejas foi destruída por autoridades locais.

Além do confisco de Bíblias, o que preocupa a liderança cristã no país é a destruição de igrejas, como aconteceu na cidade de Kerman, onde uma das principais igrejas da cidade foi destruída por autoridades islâmicas locais. A liderança afirma também que o governo Mahmoud Ahmadinejad está preocupado com o grande número de muçulmanos que estão se convertendo ao cristianismo. Segundo eles o país já tem pelo menos 100.000 cristãos.

Outro alvo de ataque do regime iraniano são os sites em língua persa com conteúdo cristão, entre eles a agência Mohabat News. Muitos sites foram tirados do ar com ataques que sobrecarregam os servidores, um tipo de ataque cibernético, conhecido como DDoS, que está se tornando muito comum para retirar sites do ar.

E o governo não se preocupa em esconder seus atos, o Ministério da Segurança do Irã anuncia ter eliminado uma rede de Internet que, segundo as autoridades, “fazia propaganda antirreligiosa no ciberespaço”. O ministério anunciou também a prisão de várias pessoas envolvidas com esses sites e criou um comitê regulatório para monitorar os usuários de internet no país.

Fonte: www.cultus.com.br

domingo, 27 de novembro de 2011

Resultado da Votação - Região Sul Matogrossense


Superintendente – Valdecir Alves de Melo – 84 votos

Ilton Xavier Santos – 51 votos


Vice – superintendente – Claudomiro Moreno – 77 votos

Samuel Bueno Costa – 56 votos


Secretário – Enéias da Costa (por aclamação)


Diretor Financeiro – Marcos del Pozzo ( por aclamação)

Diretor de Patrimônio – Sebastião Lino Simão (por aclamação)



Pr. José Lima de Farias Filho é reeleito

Aconteceu ontem (26) a eleição da nova Diretoria Geral da Igreja Adventista da Promessa (2012-2015).
A nova diretoria ficou assim:

Presidente: Pr. José Lima de Farias Filho
Vice: Pr. Hermes P. Britto

Secretário: Pr. Magno Batista
Vice: Pr. Osmar Pedro

Diretor Financeiro: Pr. Otoniel Alves
Vice: Pr. Gilberto Coelho

Diretor Jurídico: Pr. João Leonardo Júnior


Vamos continuar orando para que Deus dirija a vida destes homens e lhes dê sabedoria.

segunda-feira, 10 de outubro de 2011

Falece o filho do fundador da Igreja Adventista da Promessa


Faleceu, na manhã desta segunda-feira, aos 82 anos, o pastor Osi da Silveira.

Filho do pastor João Augusto da Silveira, fundador da Igreja Adventista da Promessa, Osi é importante figura na história da igreja.

Desde sua juventude, Osi da Silveira ocupou diversos cargos na Igreja Adventista da Promessa, foi compositor de hinos e louvores e pertenceu até ao corpo redator das revistas da igreja.

O pastor Osi deixa a esposa Clarice da Silveira, cinco filhos, doze netos e uma bisneta.
O velório será hoje, a partir das 16h30 na Igreja Adventista da Promessa no bairro de Vila Maria. O endereço é Praça Santo Eduardo, 177 - Vila Maria, São Paulo.
O enterro será amanhã (11) no cemitério Pq. dos Pinheiros. O horário ainda não foi confirmado, mas o enterro será na parte da manhã.

Conheça mais da história do pastor Osi da Silveira:
Ao lado de tantas figuras importantes que Deus chamou para se constituírem em firmeza e verdade de Sua igreja na terra, uma há que, deitada em berço não tão esplêndido quanto o cantado e decantado em nosso Hino Nacional, ouvia sereno o som profundo da voz de seu querido pai, que a Deus agradecia pela resposta à oração profunda, em busca do poder espiritual renovador, que de seus lábios saía. Seu nome: Osi da Silveira, quarto filho de fiel casal que a Deus pertencia.

Osi nasceu aos 29 dias do mês de junho de 1929, na cidade do Recife–Pe. Eram seus pais, Marcionila Ferreira da Silveira e João Augusto da Silveira.

Poucas pessoas estão bem envolvidas ao surgir glorioso da Igreja Adventista da Promessa, quanto o pastor Osi. Na bela tarde do domingo, dia 24 de janeiro de 1932 Osi, então com 2 anos e meio de idade, dormia tranquilo em seu berço. Seu pai, do lado de fora da casa, de Bíblia aberta refletia sobre a doce Promessa de Deus, descrita em Lc. 24:49. Entra ao quarto, e ali, próximo ao berço de Osi, recebe respostas aos anseios anelantes de sua alma.

Nesse misto de desejos, o pastor João Augusto foi batizado no Espírito Santo, enquanto seu filho Osi, sem nada entender, era acariciado pelo embalar das doces canções emanadas dos lábios de seu pai, em meio a lágrimas e glorificações, que se faziam ecoar por toda a casa. Era o Espírito Santo que a todos visitava.
Como é agradável saber e ter certeza de que a um coração triste e abatido Deus sempre atende! Naquele quarto de repouso estavam pais e filhos. De um lado, Pai dos céus, espiritual, e de outro, pai e filhos terrenos, em busca de amparo, amor e carinho.

Osi é para nossa igreja e todos seus amigos, símbolo de poder e vida nova em Cristo Jesus. Isto pode ser confirmado através de sua composição poética:

“Batiza-me agora;
Ouve minha oração.
Cristo, vem sem demora,
Selar meu coração” – BJ. 400.

Osi cresceu e se desenvolveu assim como a própria Igreja, que tanto ama e por ela se deu.
Por volta dos anos de 1950, quando a Igreja bem consolidada e impoluta, avançava em combate ao mal, o Pr. João Augusto deu início a uma série de artigos publicados na revista O Restaurador, como memorial de tudo quanto Deus lhe fez, antes e depois de se ter abraçado a Jesus Cristo como seu Salvador. Publicou, então, “A Voz da Experiência”, dedicada a seu filho Osi, pela feliz experiência que ambos passaram em 24.01.32.
Ao lado de seus irmãos Otoniel e Junílio, Osi sempre esteve ligado à Igreja, como funcionário, desempenhando diferentes atividades, desde os 13 anos de idade. Ele é testemunha viva de tudo por onde a igreja passou, do Nordeste ao Sudeste; de São Caetano do Sul-SP, a Santana-Capital e desta, à Vila Maria, Estado de São Paulo e pelo mundo a fora.

Em 13 de setembro de 1951 Osi casou-se com Clarice Vieira, de cujo enlace nasceram-lhes 5 filhos, a saber: Lílian; Ueldon, Álvaro, Aroldo e Edelaine.

Osi foi batizado nas águas pelo pastor Eugênio Correa, em S. Paulo, consagrado ao diaconato 1959, e ao presbiterato em 30 de julho de 1961, também em S. Paulo.

Exerceu vários cargos eletivos, tais como: Secretário Geral e Presidente da Fumap; Presidente da Mesa Administrativa, Diretor de Patrimônio da Igreja. Exerceu seu pastorado em várias igrejas da grande S. Paulo. Foi diretor e propagador da música sacra na igreja; compositor de vários hinos e louvores. Pertenceu, também, ao corpo de redatores de nossas revistas Oásis e O Restaurador.

Há algum tempo o Departamento de Educação e Cultura Religiosa da IAP quis saber de seus filhos quais impressões tinham de seu pai, Osi. As respostas guardam em si mesmas o enfoque dos seguintes pontos: autenticidade, sinceridade, idealismo, honestidade, simplicidade, coragem e carisma. Nada mais verdadeiro. Externamente o pastor Osi apresenta uma fisionomia fechada, de severo, o que não é verdade, porque quando dele as pessoas se aproximam, as coisas mudam e sua bondade e carisma ressurgem. Ele sempre tem uma nova, para cada dia, a contar e fazer sorrir o interlocutor.

Fonte: guiame.com.br
com informação do Portal IAP

quinta-feira, 21 de julho de 2011

Leitura bíblica faz com que as pessoas tenham mais consciência social, revela estudo

Ler a Palavra de Deus também muda opinião sobre a ciência, prática do aborto e sobre a união o homossexual

Um novo estudo da Universidade norte-americana Baylor revelou que a leitura frequente da Bíblia faz com que as pessoas tenham mais consciência social, se preocupando mais com a pobreza e tratando criminosos de uma forma mais humana.

A pesquisa foi coordenada pelo pesquisador Aaron Franzen que apontou que a probabilidade de os cristãos dizerem que é importante procurar ativamente a justiça social e econômica para ser uma boa pessoa aumentou 39% entre o que fazem a leitura da Bíblia ao menos uma vez por ano comparado aos que leem mais de uma vez por mês.

Entre os cristãos entrevistados, 27% estão mais propensos a dizer que é importante consumir ou usar menos produtos e ser uma pessoa boa ao se tornaram leitores mais frequentes da Bíblia.

De acordo com os dados desta pesquisa, a leitura frequente da Palavra de Deus também está ligada a melhores atitudes em relação à ciência. Os entrevistados mostraram que, entre os que mais leem a Bíblia, têm 22% menos probabilidade de ver a religião e a ciência como incompatíveis.

No caso de outro debate sobre a política pública e a união de pessoas do mesmo sexo, quase metade dos entrevistados que leem a Bíblia menos de uma vez por ano disse que homossexuais podem casar-se, enquanto que apenas 6% das pessoas que leem a Bíblia várias vezes por semana aprovam essas uniões.

Os leitores mais assíduos da Bíblia também mostraram-se mais propensos a se opor ao aborto legalizado, à pena de morte. Além disso, pedem punição mais severa para criminosos e o aumento da autoridade do governo para combater o terrorismo.

O estudo de Franzen também revelou que os efeitos desse hábito devocional parecem transcender as fronteiras comumente estabelecidas entre conservadores e liberais. Nessa pesquisa, menos de 25% dos entrevistados disseram ler a Escritura uma vez por semana ou mais.

Para Franzen, seu estudo mostra que “os literalistas tendem a ler a Escritura com mais frequência, mas ao longo do tempo a leitura apenas reforça seu conservadorismo”.

Fonte: Gospel Prime

quinta-feira, 14 de julho de 2011

Hillsong ao vivo ultrapassou Beyonce e Lady Gaga

O álbum recente God is Able (Deus é Capaz) estreou no top três esta semana, logo atrás de 21 de Adele, número um, e Sorry for Party Rocking do LMFAO.

Este é o décimo álbum cristão a alcançar o top 10 nas paradas desde 2002, de acordo com o Telegraph.

As 11 faixas conduzidas pelos membros da equipe de adoração do Hillsong, Reuben Morgan, Joel Houston, Ben Fielding, Darlene Zschech e Hillsong UNITED também inclui talento internacional de equipes de Londres, Estocolmo e Cidade do Cabo.

Os centros dos álbuns no relacionamento pessoal com Deus no meio de circunstâncias terríveis tais como o tumulto que a Austrália e o resto do mundo testemuhou com tsunamis, terremotos, desastres nucleares, tornados e guerra

As músicas “Rise” e “Alive in Us” fala sobre a fidelidade de Deus no meio de tudo o que está acontecendo no mundo, incluindo a morte.

Sua canção título do álbum, “Deus é Capaz”, ecoa Efésios 3, explicou o escritou da canção, Ben Fielding.

“Nós nos sentamos para escrever ‘Deus é Capaz’ com as palavras de Efésios 3 mexendo conosco”, disse Fielding. “Deus não é pequeno o suficiente para caber mesmo em nossos maiores pensamentos e planos. Ele é imensuravelmente além deles. Em nossos momentos de esperança, e quando é difícil de imaginar um caminho a seguir, quando as circunstâncias parecem tão esmagadoras... Nosso Deus está conosco, Ele é por nós, Ele não irá falhar ou nos deixar”.

Reuben Morgan do Hillsong, pastor de adoração na Igreja Hillsong da Austrália, disse e um comunicado: “Eu amo este álbum. As músicas são frescas, são canções de fé e esperança, canções que nossa Igreja tem realmente cuidado”.

Fonte: Christian Post (guiame.com.br)

quinta-feira, 16 de junho de 2011

Pastoras lésbicas querem fazer 'evangelização' na Parada Gay de SP

Três semanas depois de inaugurar uma igreja inclusiva e voltada para acolher homossexuais no Centro de São Paulo, o casal de pastoras Lanna Holder e Rosania Rocha pretende participar da Parada Gay de São Paulo, em 26 de junho, para "evangelizar" os participantes. Estudantes de assuntos ligados à teologia e a questões sexuais, as mulheres encaram a Parada Gay como um movimento que deixou de lado o propósito de sua origem: o de lutar pelos direitos dos homossexuais.

“A história da Parada Gay é muito bonita, mas perdeu seu motivo original”, diz Lanna Holder. Para a pastora, há no movimento promiscuidade e uso excessivo de drogas. “A maior concepção dos homossexuais que estão fora da igreja é que, se Deus não me aceita, já estou no inferno e vou acabar com minha vida. Então ele cheira, se prostitui, se droga porque já se sente perdido. A gente quer mostrar o contrário, que eles têm algo maravilhoso para fazer da vida deles. Ser gay não é ser promíscuo.”

As duas pastoras vão se juntar a fiéis da igreja e a integrantes de outras instituições religiosas para conversar com os participantes da parada e falar sobre a união da religião e da homossexualidade. Mas Lanna diz que a evangelização só deve ocorrer no início do evento. “Durante [a parada] e no final, por causa das bebidas e drogas, as pessoas não têm condição de serem evangelizadas, então temos o intuito de evangelizar no início para que essas pessoas sejam alcançadas”, diz.

Leandro Rodrigues, de 24 anos, um dos organizadores da Parada Gay, diz que o evento “jamais perdeu o viés político ao longo dos anos”. “O fato de reunir 3 milhões de pessoas já é um ato político por si só. A parada nunca deixou de ser um ato de reivindicação pelos direitos humanos. As conquistas dos últimos anos mostram isso.”

Segundo ele, existem, de fato, alguns excessos. “Mas não é maioria que exagera nas drogas, bebidas. Isso quem faz é uma minoria, assim como acontece em outros grandes eventos. A parada é aberta, e a gente não coíbe nenhuma manifestação individual. Por isso, essas pastoras também não sofrerão nenhum tipo de reação contrária. A única coisa é que o discurso tem que ser respeitoso.”

Negação e aceitação da sexualidade
As duas mulheres, juntas há quase 9 anos, chegaram a participar de sessões de descarrego e de regressão por causa das inclinações sexuais de ambas. “Tudo que a igreja evangélica poderia fazer para mudar a minha orientação sexual foi feito”, afirma Lanna. “E nós tentamos mudar de verdade, mergulhamos na ideia”, diz Rosania. As duas eram casadas na época em que se envolveram pela primeira vez.

“Sempre que se fala em homossexualidade na religião, fala-se de inferno. Ou seja, você tem duas opções: ou deixa de ser gay ou deixa de ser gay, porque senão você vai para o inferno. E ninguém quer ir para lá”, diz Lanna.

A pastora afirma que assumir a homossexualidade foi uma descoberta gradual. “Conforme fomos passando por essas curas das quais não víamos resultado, das quais esperávamos e ansiávamos por um resultado, percebemos que isso não é opção, é definitivamente uma orientação. Está intrínseco em nós, faz parte da nossa natureza.”

Igreja Cidade de Refúgio
Segundo as duas mulheres, após a aceitação, surgiu a ideia de fundar uma igreja inclusiva, que aceita as pessoas com histórias semelhantes as delas. “Nosso objetivo é o de acolher aqueles que durante tanto tempo sofreram preconceito, foram excluídos e colocados à margem da sociedade, sejam homossexuais, transexuais, simpatizantes”, diz Lanna.

Assim, a Comunidade Cidade de Refúgio foi inaugurada no dia 3 de junho na Avenida São João, no Centro de São Paulo. Segundo as pastoras, em menos de 2 semanas o número aumentou de 20 fiéis para quase 50. Mas o casal ressalta que o local não é exclusivo para homossexuais. “Nós recebemos fiéis heterossexuais também, inclusive famílias”, diz Rosania.

Apesar do aumento de fiéis, as duas não deixaram de destacar as retaliações que têm recebido de outras igrejas através de e-mails, telefonemas e programas de rádio e televisão. “A gente não se espanta, pois desde quando eu e a pastora Rosania tivemos o nosso envolvimento inicial, em vez de essa estrutura chamada igreja nos ajudar, foi onde fomos mais apontadas e julgadas. Mas não estamos preocupadas, não. Viemos preparadas para isso”, afirma Lanna.

Fonte: g1.globo.com

terça-feira, 26 de abril de 2011

Pesquisa revela que o Brasil é o terceiro país que mais acredita em Deus

Uma pesquisa realizada pela Ipsos para a agência de notícias Reuters fez um levantamento em 23 países sobre a crença em Deus, deuses ou ‘entidade divina’ e relatou que o Brasil é o terceiro pais que mais acredita em ‘Deus ou em um ser supremo’.

Em nosso país 51% dos entrevistados ‘definitivamente acreditam em uma ‘entidade divina’ comparados com os 18% que não acreditam e 17% que não têm certeza’, de acordo com a pesquisa que ouviu 18.829 adultos.

A Indonésia é o país que mais acredita na existência de Deus com 93% dos entrevistados, em segundo lugar está a Turquia com 91% e o Brasil em terceiro lugar com 84% dos entrevistados.

O estudo também levantou dados sobre a crença em vida após a morte e o Brasil também ficou em terceiro lugar. O México vem em primeiro lugar, com 40% dos entrevistados afirmando que acreditam em uma vida após a morte, mas não em paraíso ou inferno. Em segundo está a Rússia, com 34%. O Brasil fica novamente em terceiro nesta questão, com 32% dos entrevistados.

Entre os que acreditam em algum tipo de vida após a morte, 23% acreditam na vida após a morte, mas ‘não especificamente em um paraíso ou inferno’, 19% acreditam ‘que a pessoa vai para o paraíso ou inferno’, outros 7% acreditam que ‘basicamente na reencarnação’ e 2% acreditam ‘no paraíso, mas não no inferno’.

Quanto à reencarnação o Brasil fica em segundo lugar na pesquisa neste quesito, com 12% dos entrevistados. Em primeiro lugar está a Hungria onde 13% dos pesquisados acreditam na reencarnação. Em terceiro lugar está o México com 11%.

Entre os que acreditam que a pessoa vai para o paraíso ou para o inferno depois da morte, o Brasil está em quinto lugar, com 28%. Em primeiro, está a Indonésia, com 62%, seguida pela África do Sul, 52%, Turquia, 52% e Estados Unidos, 41%.

Descrentes e Indecisos

Do lado oposto está 18% do total mundial que afirmam que não acreditam em ‘Deus, deuses, ser ou seres supremos’. A França lidera a lista de descrentes com 39% dos entrevistados.

A Suécia vem em segundo lugar, com 37% e a Bélgica em terceiro, com 36%. Mas por aqui, apenas 3% dos entrevistados declararam que não acreditam em Deus, ou deuses ou seres supremos.

A pesquisa também concluiu que 17% dos entrevistados em todo o mundo ‘às vezes acreditam, mas às vezes não acreditam em ‘Deus, deuses, ser ou seres supremos’.

Entre estes, o Japão está em primeiro lugar, com 34%, seguido pela China, com 32% e a Coréia do Sul, também com 32%. Nesta categoria, o Brasil tem 4% dos entrevistados.

Criação X Evolução

O Instituto Ipsos também abordou questões sobre o evolucionismo e o criacionismo e entre os entrevistados no mundo todo, 28% se definiram como criacionistas, acreditam que os seres humanos foram criados por um Deus e não acreditam que a origem do homem viesse da evolução de outras espécies como os macacos.

Enquanto que 41% dos entrevistados no mundo todo se consideram evolucionistas, acreditam que os seres humanos são fruto de um lento processo de evolução a partir de espécies menos evoluídas como macacos.

Fonte: Gospel Prime

sexta-feira, 8 de abril de 2011

Teóloga e ateia, professora afirma que Deus tinha uma esposa


Francesca Stavrakopoulou é ateia, mas fez doutorado de teologia na Universidade de Oxford, Inglaterra, e hoje é professora do departamento de Teologia e Religião na Universidade de Exeter e apresenta semanalmente uma série produzida pela BBC chamada Os Segredos Escondidos da Bíblia.

Em um episódio do programa a inglesa afirmou que Deus teria uma esposa, pois os antigos israelitas pensavam que o seu Deus Yahweh [Jeová] foi casado.

Segundo a pesquisadora as primeiras versões da Bíblia apresentavam uma deusa da fertilidade, Aserá, como a possível companheira de Deus. Mas essa não é uma ideia nova. Em 1967, o historiador Raphael Patai já defendia que os antigos israelitas adoraram tanto Yahweh quanto Asherah (Aserá, em português).

Para "provar" a existência dessa suposta "esposa de Deus" são citados indícios em textos antigos, amuletos e estatuetas encontradas por arqueólogos nas ruínas de uma cidade cananéia, na região de Kuntillet Ajrud, que hoje pertence à Síria. Inscrições em cerâmica encontrada no deserto do Sinai também mostrariam que Yahweh e Asherah eram adorados em conjunto. Também colaboraria para isso a passagem no Livro de 1 Reis que menciona uma imagem da deusa colocada no templo do Senhor e teria sido adulterada posteriormente.

Stavrakopoulou não está sozinha nessa tese, o presidente Centro de Estudos Judaicos do Arizona e do Instituto Albright de Pesquisas Arqueológicas, J. Edward Wright também afirma que há várias inscrições hebraicas mencionando “Yahweh e sua Asherah”. Ele acrescenta que o nome de Asherah não foi inteiramente retirado da Bíblia por seus editores do sexo masculino.

Wright explica que ela era uma divindsímbolo de fertilidade no antigo Oriente (foto), conhecida por sua força e cuidado. Afirma ainda que seu nome por vezes foi traduzido como “árvore sagrada”. Há relatos de que essa árvore foi “cortada e queimada fora do Templo, numa atitude de certos governantes que tentavam ‘purificar’ o culto e dedicar-se à adoração de um único Deus masculino, Yahweh”.

Quem também explica essa teoria de que os judeus adoravam outros deuses e que depois passaram a adorar apenas um é Aaron Brody, diretor do Museu Bade e professor adjunto de Bíblia e Arqueologia na Pacific School of Religion. Ele diz que os antigos israelitas eram politeístas e que só uma “pequena porção” adorava apenas a um Deus. Para ele, foi o exílio de uma comunidade de elite dentro da Judeia e após destruição do Templo de Jerusalém em 586 AC que os levaram a uma “visão universal do monoteísmo restrito.”

Fonte: Gospel Prime

sábado, 19 de março de 2011

Oficina G3 empolga público no programa da Eliana no SBT

No domingo, dia 27 de março, será exibido o programa da Eliana (SBT) que contou com a participação da banda Oficina G3 no quadro Tem Um Cantor Gospel Lá em Casa, gravado na última terça-feira em São Paulo.

Mauro Henrique, Duca Tambasco, Jean Carllos e Juninho Afram escolheram alguns vídeos de candidatos do concurso e cantaram, empolgando a plateia e a apresentadora, que fez elogios à banda.



Fonte: MK Music

terça-feira, 15 de fevereiro de 2011

Católicos dos EUA podem se confessar pelo iPhone


No dia 8 de fevereiro os jornais divulgaram uma notícia bastante curiosa: um aplicativo para iPhone destinado a ajudar os católicos a se confessarem (e encorajá-los ao retorno da fé). Esse widget foi sancionado pela Igreja Católica americana, segundo informou a agência Reuters.

O conteúdo do Confession: A Roman Catholic foi desenvolvido com a ajuda dos bispos Thomas Weinandy, da Conferência de Bispos Católicos Americanos (USCCB), e Dan Scheidt, da Igreja Católica Rainha da Paz, de Indiana.

Segundo seus inventores, o software não substitui o ritual da confissão, pois, para isso, ainda é necessário um padre para perdoar os pecados. Mesmo assim os criadores afirmam que o uso do aplicativo foi “oficialmente autorizado pelo bispo Kevin Rhoades, da Diocese de Fort Wayne, em Indiana”.

Basicamente, são quatro passos: a configuração do usuário; um exame de consciência (onde o usuário relembra os dez mandamentos e responde um teste); a confissão em si e o que os padres dizem sobre isso.

O app Confession: A Roman Catholic foi criado pela empresa Little iApps e já está disponível noiTunes por US$ 1,99.

Fonte: Gospel Prime

segunda-feira, 24 de janeiro de 2011

Ônibus para a Convenção

Olá galera, aqui estão as informações referentes ao ônibus para a Convenção, retiradas do blog da Rumap.
O valor da passagem é de R$ 160,00, que será dividido em cinco parcelas, sendo que a primeira custará R$ 40,00 e as outras quatro R$ 30,00.

Segundo a empresa são 44 lugares no ônibus.
Mais informações com a diretora da Umap.

Fotos do ônibus:



http://rumapmscapital.blogspot.com/

quarta-feira, 19 de janeiro de 2011

“Eu cavava cantando um hino de louvor a Deus”, diz pai que ficou 15 horas soterrado com bebê no RJ

Em meio à maior tragédia climática do Brasil, que já deixou mais de 600 mortos desde terça-feira (11) na Região Serrana do Rio de Janeiro, algumas imagens marcaram e emocionaram o país. São exemplos de superação em meio a tanto perigo, dor e medo. Como o bebê Nicolas, que completa sete meses neste domingo (16), quatro dias depois de seu salvamento e de seu pai, Wellington Guimarães, que ficaram soterrados por 15 horas e sobreviveram a dois desabamentos.

“Dou graças a Deus de ter perdido a noção do tempo, tenho certeza de que foi Deus ali”, disse o pai. Nicolas continuava calminho, como no momento do resgate.

Na última terça-feira (11), Wellington e a mulher, Renata, resolveram passar a noite na casa da mãe dela por causa da chuva. O casal, a sogra e o bebê estavam dormindo no mesmo quarto.

“Eu acordei com aquele barulho de coisa vindo e não lembro, não sei, parece que eu tentei sentar na cama. De repente tudo parou, foi coisa de segundos, não dá tempo nem de gritar. A Renata e a Fátima faleceram na hora. Inclusive uma perna minha estava meio presa nela”, lembra Wellington.

Nicolas estava vivo, mas longe de Wellington. “Ele chorava, chorava, chorava e eu não tinha como estar perto dele, porque eu estava com as pernas presas. Eu consegui tirar uma perna, a outra estava mais embaixo, e aí foi quando eu comecei a chamar por socorro. Veio um rapaz e foi chamar o bombeiro”, continua o sobrevivente.

Salvos de dois desabamentos

Os bombeiros chegaram, mas não conseguiram resgatar pai e filho. “Eles ainda falaram: ‘Gente, cuidado com a barreira’. Aí eu fiquei imaginando: barreira só podia ser o morro. Quando eles acabaram de falar isso, não passou cinco minutos desceu a queda e soterrou eles também”, disse o pai de Nicolas.

Era o segundo desabamento. “Eu não tenho noção de nada, eu orei muito, pedi muito a Deus. Eu cavava cantando um hino de louvor a Deus. Cavei o tempo todo. Minha mão está toda arrebentada, dá para perceber”, disse Wellington, que cavou até chegar perto de Nicolas.

“No primeiro momento que eu peguei ele, ele se acalmou. Eu juntava saliva na boca para dar a ele para pelo menos molhar a boca dele. Eles [os bombeiros] estavam com a máquina em cima. Então, eu percebi que eles estavam cavando com vontade, achando que não tinha ninguém. Ninguém dizia que tinha alguém vivo ali. Aí eles chegaram bem perto. Chegou abrir um feixe de luz sobre a madeira. Eles perguntaram: ‘Tem alguém aí?’. ‘Estou eu e meu filho’. ‘Vocês estão bem?’. ‘Estamos’. ‘Tem mais alguém?’ Eu falei: ‘minha esposa e minha sogra, mas elas estão mortas’. E aí eles conseguiram abrir um buraco, me deram água”, relembra Wellington.

“Ele engasga muito com água, então eu botava água na boca e dava na boca dele. Aquele primeiro contato que ele viu que era água, ele agarrava no meu rosto assim e abria a boca, igual quando ele pede comida, para pedir água. Com a língua, eu controlava a água que ele bebia, ele mamava na minha língua. Assim foi que eu fui hidratando ele, e ele bebeu tanta água que dormiu. Depois ele acordou e pediu água de novo, agarrava no meu rostinho, quando teve um pouco de claridade, a gente conseguiu ver um ao outro”

Abraçados, pai e filho esperaram pelo salvamento. “Ele ficava quietinho no meu colo. Quando eu dei ele, ele saiu rindo. Dentro da ambulância, ele estava conversando”, lembra.

Fonte: O Verbo / G1

sexta-feira, 7 de janeiro de 2011

Pesquisa indica que metade dos pastores evangélicos nunca leu a bíblia


Cerca de 50,68% dos pastores e líderes nunca leram a Bíblia Sagrada por inteira pelo menos uma vez. O resultado é fruto de uma pesquisa feita pelo atual editor e jornalista da Abba Press & Sociedade Bíblica Ibero-Americana Oswaldo Paião, com 1255 entrevistados de diversas denominações, sendo que 835 participaram de um painel de aprofundamento. O motivo é a falta de tempo, apontaram os entrevistados.

Oswaldo conta que a pesquisa se deu através de uma amostragem confiável e que foi delimitada. Segundo ele a falta de tempo e ênfase na pregação expositiva são os principais impedimentos. “A falta de uma disciplina pessoal para determinar uma leitura sistemática, reflexiva e contínua das escrituras sagradas e pressão por parte do povo, que hoje em dia cobra por respostas rápidas, positivas e soluções instantâneas para problemas urgentes, sobretudo os ligados a finanças, saúde e vida sentimental”, enumera Oswaldo.

A maioria dos pastores corre o dia todo para resolver os problemas práticos e urgentes dos membros de suas igrejas e os pessoais. Outros precisam complementar a renda familiar e acaba tendo outra atividade, fora a agenda lotada de compromisso. Os pastores da atualidade, em geral, segundo Paião,são mais temáticos, superficiais, carregam na retórica, usam (conscientemente ou não) elementos da neurolinguística, motivação coletiva, força do pensamento positivo e outras muletas didáticas e psicológicas. Oswaldo arrisca dizer que muitos ‘pastores precisam rever seus conceitos teológicos e eclesiológicos, sem falar de ética e moral, simplesmente ao ler com atenção e reflexão os livros de Romanos, Hebreus e Gálatas. E antes de ficarem tocando Shofar e criando misticismo, deveriam ler a Torá com toda a atenção, reverência e senso crítico’.

Fonte: Gospel +

quarta-feira, 5 de janeiro de 2011

Grupo Religioso diz que Juízo Final tem data marcada


Centenas de norte-americanos ligados ao movimento cristão Family Radio Worldwide iniciaram nos últimos dias uma campanha internacional para anunciar que o ‘fim do mundo’ chega em 21 de Maio de 2011.

De acordo com a Associated Press, o grupo baseia-se na interpretação que o líder, Harold Camping, antigo engenheiro civil de 89 anos, faz de várias passagens da Bíblia e de acontecimentos da história recente. A fundação do Estado de Israel, em 1948, é um dos fatos apontados por Camping para afirmar que o dia do juízo final está próximo.

‘Sem margem de dúvida, 21 de Maio é a data’, garante Camping, que prevê para esse dia a subida aos céus das boas almas: ‘As restantes pessoas vão permanecer na Terra e vão passar por um período de tormento, até ao fim dos tempos’.

Nos Estados Unidos, vários cartazes a anunciar a data apareceram recentemente em cidades como Bridgeport, no Connecticut, e Little Rock, no Arcansas. O movimento, que tem percorrido o país em caravanas automóveis e propagado a teoria pela rádio e pela internet, afirma que vai estender a campanha à África e à América Latina.

O dia do Juízo Final está agendado para 21 de Maio e 21 de Outubro será o dia do fim do mundo.

A maioria dos cultos cristãos, incluíndo a Igreja Católica, defende que ‘só Deus conhece o dia e a hora’ do juízo final, condenando qualquer previsão sobre o fim dos tempos. No entanto, a ideia de uma data concreta para o fim do mundo é universalmente popular.

Em anos recentes, e, sobretudo através da internet, o dia 21 de Dezembro de 2012 foi apontado como possível data, devido ao suposto término do calendário maia, que no entanto é desmentido por acadêmicos da área.

Fonte: O Galileo

terça-feira, 28 de dezembro de 2010

Eu sou o segundo


"Eu sou o segundo" é uma campanha que surgiu nos Estados Unidos e tem como objetivo mostrar pessoas de importância pública que em algum momento de suas vida se encontraram com Jesus, e dão o seu testemunho.
Quem quiser conhecer melhor a campanha é só entrar no site oficial: http://www.iamsecond.com/

Segundo opiniões “Esta campanha está explodindo nos EUA e conta com o testemunho de celebridades, figuras públicas e pastores que contam seu testemunho pessoal e de transformação em Cristo Jesus. É comum vê-la nos outdoors, nos programas de tvs, revistas, jornais e meios de comunicação. A tradução é “Eu sou segundo”, colocando assim Cristo como “Primeiro”. Estamos em fase de aprovação para que esta campanha chegue no Brazil.” (http://www.eduardoribeiro.net/2010/01/i-am-second.html)

Esses são alguns vídeos da campanha:

Anorexia e bulimia:



Rejeição:


Ator:



E aí vamos ser o segundo?

terça-feira, 21 de dezembro de 2010

Igreja proíbe uso de USB


Uma igreja evangélica localizada no interior de São Paulo, inseriu em seus cultos a proibição do uso de qualquer tecnologia USB pelos seus fieis. O motivo? A igreja alega que o USB carrega um símbolo que prega apologia ao demônio.

O apóstolo Welder Saldanha, fundador do templo evangélico, declara que o USB representa um símbolo de satanás e não deve estar presente em lares critãos.

Em suas palavras: “O símbolo daquilo [USB] é um tridente, que é usado para torturar almas que vão para o inferno. Usar um símbolo daqueles apenas mostra que todos os usuários dessa pífia tecnologia são de fato, adoradores de satã”, elucida o apóstolo.

Por conta dessa medida, os fieis foram instruídos a trocar todas as conexões USB por conexões comuns ou Bluetooth, que segundo Saldanha foi pertimida, já que “Azul era a cor dos olhos de nosso salvador Jesus Cristo”.


Fonte: Púlpito Cristão